¡El perfil de ERNESTO "CHE" GUEVARA DE LA SERNA es una pasada!

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Relatoría de la Mesa de Movilización - ENEU Marzo 2011 ~ Universidad Pública Resiste

Relatoría de la Mesa de Movilización - ENEU Marzo 2011 ~ Universidad Pública Resiste

Pasos para Elaborar un Programa Radiofonico

Pasos Para la Elaboración de Un Programa Radiofonico

Pasos Para la Elaboración de Un Programa Radiofonico
Detrás de toda producción radiofónica, debe existir un proyecto, donde se plasmen las ideas, objetivos y propósitos del mensaje que desea transmitirse; la elaboración de un proyecto radiofónico, nos indica un seguimiento de pasos que nos darán como resultado la producción de un programa para la radio.
Radio Universidad de Occidente se esfuerza por transmitir una programación plural, incluyente que abarque un sin fin de gustos y géneros desde didácticos, educativos, musicales, programas de foro y entrevista, logrando así promover la cultura, consolidándose como la estación diferente de la radio.
Estos son los pasos para la elaboración de un proyecto radiofónico:
• Nombre del programa:
Se sugiere seleccionar un nombre "sugestivo" o "insinuante" que englobe lo que el programa ofrece sin ser tan obvios, como: rockanroleando, sería mejor "Azul Pastel" (por aquello de las agujetas de color de rosa).
• Justificación:
Se exponen las razones, la necesidad para la producción y transmisión de un programa.
• Objetivo General:
Exponemos la principal intención, nuestro objetivo primordial que queremos lograr con la emisión del programa propuesto.
• Objetivos Específicos:
Aquí enumeramos las metas que nos proponemos cumplir con el programa.
• Género Radiofónico:
Se puede clasificar dentro de los siguientes:
- Musical.
- Didáctico.
- Informativo.
• Estructura del Programa:
Debemos describir como sería una emisión del programa que se está proponiendo, si contendrá cápsulas, reportajes, comentarios, música, etc.
• Temario:
Enlistar los posibles temas que se pretenden abordar.
• Modalidad de producción:
Existen tres formas de realizar nuestro programa
- Grabado.
- En vivo.
- Mixto.
• Duración:
El tiempo que consideramos necesario para cubrir el programa (media hora, una hora, 15 minutos, etc.)
• Horario y periodicidad:
La hora que nos gustaría o que se adapta más por la naturaleza del programa y cada cuanto tiempo se transmitirá (semanal, diario, etc.)
• Requisitos técnicos y materiales:
Se expone el equipo técnico necesario para la realización del programa, como: grabadoras, micrófonos, estudio de grabación, etc. Los recursos materiales son las cintas, cassettes, música entre otros.
• Requerimientos humanos:
Se expone cuantas personas participarán en la realización del programa y que actividades desempeñarán, ejemplo:
- Locutor: Conducción del programa o tal vez de cápsulas.
- Productor: Realizador del programa.
- Grabador: Grabará las emisiones del programa

¿De dónde Provienen las ideas Correctas? Mao Tsetung

¡Proletarios de todos los países, uníos!

PRESIDENTE MAO TSETUNG

¿DE DÓNDE PROVIENEN LAS IDEAS CORRECTAS?*

(1968)

Escrito: Mayo de 1963.
Versión al castellano: Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekín.
Preparado para el internet: Por Ediciones Bandera Roja, agosto de 2004.

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¿De dónde provienen las ideas correctas? ¿Caen del cielo? No. ¿Son innatas de los cerebros? No. Sólo pueden provenir de la práctica social, de las tres clases de práctica: la lucha por la producción, la lucha de clases y los experimentos científicos en la sociedad. La existencia social de la gente determina sus pensamientos. Una vez dominadas por las masas, las ideas correctas características de la clase avanzada se convertirán en una fuerza material para transformar la sociedad y el mundo. En la práctica social, la gente se enfrenta con toda clase de luchas y extrae ricas experiencias de sus éxitos y fracasos. Innumerables fenómenos de la realidad objetiva se reflejan en los cerebros de las gentes por medio de los órganos de sus cinco sentidos, la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto. Al comienzo, el conocimiento es puramente sensitivo. Al acumularse cuantitativamente este conocimiento sensitivo se producirá un salto y se convertirá en conocimiento racional, en ideas. Este es el proceso del conocimiento. Es la primera etapa del proceso del conocimiento en su conjunto, la etapa que conduce de la materia objetiva a la conciencia subjetiva, de la existencia a las ideas. En esta etapa, todavía no se ha comprobado si la conciencia y las ideas (incluyendo teorías, políticas, planes y resoluciones) reflejan correctamente las leyes de la realidad objetiva, todavía no se puede determinar si son justas. Luego se presenta la segunda etapa del proceso del conocimiento, la etapa que conduce de la conciencia a la materia, de las ideas a la existencia, esto es, aplicar a la práctica social el conocimiento obtenido en la primera etapa, para ver si esas teorías, políticas, planes y resoluciones pueden alcanzar las consecuencias esperadas. Hablando en general, los que resultan bien son adecuados, y los que resultan mal son erróneos, especialmente en la lucha de la humanidad contra la naturaleza. En las luchas sociales, las fuerzas que representan a la clase avanzada a veces padecen algún fracaso, más no a causa de que sus ideas sean incorrectas, sino de que en la correlación de las fuerzas en lucha, las fuerzas avanzadas aún no son tan poderosas por el momento como las reaccionarias, y por consiguiente fracasan temporalmente, pero alcanzan los éxitos previstos tarde o temprano. Después de las pruebas de la práctica, el conocimiento de la gente realizará otro salto, que es más importante aún que el anterior. Porque sólo mediante el segundo salto puede probarse lo acertado o erróneo del primer salto del conocimiento, esto es, de las ideas, teorías, políticas, planes y resoluciones formadas durante el curso de la reflexión de la realidad objetiva. No hay otro método para comprobar la verdad. La única finalidad del proletariado en su conocimiento del mundo es transformarlo a éste. A menudo sólo se puede lograr un conocimiento correcto después de muchas reiteraciones del proceso que conduce de la materia a la conciencia y de la conciencia a la materia, es decir, de la práctica al conocimiento y del conocimiento a la práctica. Esta es la teoría marxista del conocimiento, es la teoría materialista dialéctica del conocimiento. Muchos de nuestros camaradas todavía no comprenden esta teoría del conocimiento. Cuando se les pregunta de dónde extraen sus ideas, opiniones, políticas, métodos, planes, conclusiones, elocuentes discursos y largos artículos, consideran extraña la pregunta y no pueden replicar. Encuentran incomprensibles los frecuentes fenómenos de salto en la vida cotidiana en que la materia puede transformarse en conciencia y la conciencia en materia. Por eso, es preciso educar a nuestros camaradas en la teoría materialista dialéctica del conocimiento para que orienten correctamente sus pensamientos, sepan investigar y estudiar bien, realicen el balance de sus experiencias, superen las dificultades, cometan menos errores, trabajen bien y luchen esforzadamente para convertir a China en una gran potencia socialista y ayudar a las grandes masas de los pueblos oprimidos y explotados del mundo, cumpliendo así los grandes deberes internacionalistas que habremos de asumir.

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* Este artículo es un fragmento de “Decisiones del Comité Central del Partido Comunista de China sobre algunos problemas en el actual trabajo rural” (proyecto), que fue elaborado bajo la presidencia del camarada Mao Tse-tung, quien redactó el trozo extraído.

Pensamiento de Rosa de Luxemburgo 1906

"EL deber del partido consiste solamente en educar a las masas no desarrolladas para llevarlas a su independencia, hacerlas capaces de tomar el poder por sí misma. Lo que el partido debe asumir es la educación en el elemento subjetivo de la Revolución, que es inculcar la conciencia de su misión histórica en la clase trabajadora. La revolución misma solo puede llevarse a cabo por la clase trabajadora. Un partido que hable por los trabajadores, que los represente -por ejemplo en el Parlamento- y actúe en su nombre, se enfangará y se convertirá él mismo en un instrumento de la Contrarevolución."

Lucha de clases.

En la historia esta presente la Formación Económico Social que descubre el desarrollo Dialectico de la sociedad. Comenzando con la Comunidad Primitiva, luego con la Comunidad Esclavista, continuando con la Comunidad Feudalista y dando paso a la Comunidad Capitalista, esta formación Económico Social debe evolucionar inevitablemente hacia la Comunidad Socialista como primera fase de la Comunidad Comunista donde los seres humanos logran su maxima felicidad posible.
Ahora, aclaramos que en este proceso evolutivo de la sociedad, el hombre vivia en condiciones de igualdad en sus origenes primitivos, donde en su desarrollo se crea la diferencia y se produce la siguiente comunidad. La Esclavista que es donde comienza la esplotación del hombre por el hombre y se crea la estructura del Estado: Aparato Represor de una Clase Social sobre la otra, existiendo entonces el esplotador y el esplotado. Luego en la Comunidad Feudalista continua este ritmo social de esplotación del hombre por el hombre fijandose nuevas terminologias donde ya vienen a ser el Señor Feudal y el Siervo. Más tarde en el Capitalismo surge la figura del Patrón y el Obrero.
Figuras estas de esplotación del hombre por el hombre que permanecera y evolucionara en la Comunidad Socialista, una vez realizado el trabajo Político Ideológico Revolucionario, dando paso a la igualdad de los seres humanos en la justicia social en la Comunidad Comunista.
Razón por la cual, difinitivamente la Revolución debe ser Permanente.